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Autor Tema: Las trampas de la "muerte digna"  (Leído 1958 veces)
Laya
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« Respuesta #15 : Julio 02, 2007, 03:27:55 »

Acabo de leer en la prensa de hoy que en Holanda, los patriarcas de la pena de muerte legal, están estudiando cargarse a los enfermos menores de un año si tienen "mucho sufrimiento" avrgonzado helado helado

Yo me pregunto si ya estaremos tocando fondo de una vez por todas...
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Miriam
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« Respuesta #16 : Julio 02, 2007, 05:16:48 »

Me parece que hasta que el mal revele toda su malicia en perjuicio de los mismos que lo provocan con entusiasmo, y la implosión moral que provocan les ahogue a si mismos... aun falta un poco...

Como sigamos así, temo que vendrán unas dictaduras de "aquí-te-espero"...

Quizás llegue un tiempo en que  se atribuya a la palabra democracia connotaciones tan horribles como las que tiene el nazismo o el estalinismo retrógrados. Porque hemos hecho de la democracia una palabra hueca. El hombre está demostrando que no está maduro para la libertad. Quizás nos hace falta sufrir hasta tocar fondo en el sufrimiento para alzar la cabeza y mirar hacia la luz...

Dios es más grande que todas nuestras rebeldías. Por mucho que le queramos echar un pulso, siempre será Él el vencedor, porque Dios es Amor. Solo Él tiene en todo la última palabra y luchar contra Dios es guerra perdida. Y esa es nuestra esperanza y nuestra mejor suerte. Que Él nos pueda....
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Kanbei
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« Respuesta #17 : Julio 03, 2007, 06:10:53 »

Bueno, para variar, y sin que sirva de precedente, no creo que las cosas vayan a llegar al extremo de tocar fondo, aunque ciertamente el horizonte tampoco es halagüeño.

La democracia es un instrumento, no un fin. Permite cambiar un gobierno por otro de manera pacífica, sin el recurso a la violencia revolucionaria. La democracia es un instrumento potencialmente bueno, en la medida que se respeten sus postulados básicos: libertad de expresión, libertad de reunión, libertad de voto, separación de poderes y neutralidad ideológica. En el momento que se vulnera algún postulado, la democracia queda desvirtuada, y ese es precisamente su punto débil. Los totalitarios, los que no creen en la libertad, atacan a la democracia precisamente con las mismas armas que la democracia les otorga...la misma libertad que es presupuesto de la democracia, es su talón de Aquiles.

Las decisiones tomadas en democracia no tienen porqué ser justas, o obedecer a la verdad. El ser humano puede equivocarse, o ser manipulado ideológicamente para aceptar como bien un mal. La clave por tanto es que es preciso oponerse a las leyes injustas o que obedecen a principios falsos. No creo que hayamos hecho de la democracia una palabra hueca...simplemente la tentación totalitaria sigue presente en ciertas minorías que desconfían de la libertad, que no respetan a aquellos que no piensan como ellos, que pretenden imponer por la fuerza sus postulados.

La clave radica a mi juicio no en la democracia, sino en los valores que la sustentan, valores de raíz cristiana. En la medida que Europa se deshace de los postulados cristianos, en la medida que vende su alma al dios del consumo y el bienestar material (a costa de los más pobres de la tierra), en la medida que Europa cede ante el empuje del islamismo radical, la democracia pierde los cimientos que la sustentan...pero esto no es un proceso irreversible.

Es necesario un rearme ideológico, una vuelta a los principios que construyeron lo mejor de occidente. Esto, que es algo en apariencia muy difícil, es pregonado a tiempo y destiempo por el Santo Padre en su denuncia del relativismo moral. Esto es algo que llegaremos a percibir, ciertamente con sufrimiento, pues somos duros de cerviz y no entendemos otro lenguaje que el del palo, pero es posible...Alemania y sobre todo Francia creo que han comenzado ya el camino de ese rearme, en el que la Iglesia tiene mucho que decir, aunque los estados europeos sean laicos.

Ciertamente tenemos a Dios de nuestra parte. Sabemos que la película al final termina bien. Sólo nos toca aguantar en la trinchera, cada uno haciendo las pequeñas cosas de cada día, cosas en apariencia intrascendentes, pero de un inmenso valor. Dar ejemplo practicando lo que creemos, teniendo hijos (cosa tan desprestigiada hoy en día, tan contracorriente) y educándolos en nuestra fe y los valores que surgen de ella, colaborar en aquellas iniciativas tendentes al bien común...como decía la Madre Teresa de Calcuta, una gota no es nada, pero muchas gotas juntas forman el mar.

Un abrazo.
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Miriam
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« Respuesta #18 : Julio 03, 2007, 08:38:48 »

Gracias, Kanbei.

De todo cuanto has dicho no hay una sola palabra de desperdicio. Y totalmente realista. Si yo he dibujado el lado obscuro de la situación, no es porque pierda la esperanza, sino porque mientras nos empeñemos en poner a la mentira y la manipulación en el lugar de la verdad, el respeto y la verdadera libertad, correremos siempre el peligro de convertir el paraíso en infierno.

Como muy bien se deduce de tus palabras, Dios todo lo puede, pero para ello es necesario que nosotros lo queramos, y colaboremos cada uno con los dones y capacidades que Dios nos ha otorgado.
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Laya
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« Respuesta #19 : Julio 03, 2007, 10:07:06 »

Kanbei  aplauso aplauso aplauso

Creo que Alex quere abrir un hilo sobre política y democracia. Cuando lo haga, ¿podrías poner tu post allí? Es una joya... complice
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Kanbei
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« Respuesta #20 : Julio 03, 2007, 12:54:38 »

Gracias Laya, lo haré.

Un abrazo.
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Laya
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« Respuesta #21 : Octubre 19, 2007, 09:33:42 »

Retomando el hilo, pues parece que arrecian las intenciones de seguir adelante con la muerte a la carta, os animo a echar unos minutos leyendo esto:

No hay que hablar del derecho a una muerte digna, pero sí del derecho a afrontar la muerte con dignidad.
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Prefiero tener ventanas, a tener espejos.
Belvís
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« Respuesta #22 : Octubre 21, 2007, 10:49:59 »

Hace poco he leído o visto en la tv que hay un caso en Italia similar al de Terry Schiavo...también quieren retirarle la alimentación e hidratación. Está en los tribunales y parece que si llegan a la conclusión de que su estado es irreversible los jueces lo autorizarán llorando
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Laya
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« Respuesta #23 : Abril 16, 2008, 04:42:52 »

Era fácil de suponer, pero cuando se tiene certeza de noticias como esta, el sufrimiento se hace aún mayor. Duele terriblemente que esto se disfrace de humanidad. No estoy juzgando a esta mujer, no somos nadie para hacerlo. Me duele terriblemente lo que hay detrás.

Citar
La francesa que pidió la eutanasia había rechazado el tratamiento

Bruce Crumley relata en Time la historia de Chantal Sébire a partir de testimonios de personas que conocían el caso desde el principio.

Fuente: Time
Fecha: 14 Abril 2008

“Muy pocos habrían podido mirar a Chantal Sébire en sus últimos días de vida y no entender por qué esa antigua maestra de escuela quería ponerle fin. Horriblemente desfigurada y con frecuentes dolores a causa de tumores incurables que se le formaron en los senos nasales y en el cráneo, su petición de que se permitiera a los médicos poner fin a su vida conmovió hondamente a la opinión pública francesa. También provocó una considerable discusión sobre la prohibición de la eutanasia, discusión que ha continuado en la estela del suicidio de Sébire, el 19 de marzo. Pero el apasionado debate que desencadenó el caso Sébire muy bien podría haberse desarrollado de otra manera si el público francés hubiese sido informado de un aspecto que no se mencionó: Sébire rehusó el tratamiento durante casi media década antes de que su enfermedad llegara a la fase terminal que le hizo querer la muerte”.

En 2002, Sébire, explica Crumley, fue diagnosticada de estesioneuroblastoma, un tipo de cáncer que se puede controlar mediante la extirpación de los tumores que aparecen en los senos nasales. De este modo, los pacientes por lo general pueden llevar una vida relativamente normal. Pero Sébire rechazó ser operada, y después tampoco quiso aceptar los tratamientos paliativos que se le ofrecieron. “Solo cuando los tumores se habían hecho muy grandes y habían llegado al cerebro, su determinación de atacar la enfermedad por sus propios medios se cambió en su campaña final para conseguir la eutanasia legalmente autorizada a manos de los mismos médicos cuyos tratamientos había rehusado”.

Poco antes del suicidio de Sébire, las encuestas reflejaron un fuerte avance de la postura a favor de la eutanasia, que llegó al 87%. Puesto que el caso Sébire influyó mucho en tales resultados, cabe preguntarse –dice Crumley– si su alegato habría recibido tanto apoyo si se hubiera conocido entonces su rechazo de los tratamientos. Axel Kahn, del Comité Consultivo Nacional de Bioética, lo duda. “La reacción del público a la enfermedad de Sébire y a su petición de eutanasia fue de compasión y emotiva”, señala; y “en nuestro mundo rara vez lo racional se impone a lo emocional”.

Ver artículo origina: French Euthanasia Case Rumbles On.
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